หน้าหนังสือทั้งหมด

The Importance of Spiritual Wealth and Charitable Giving
100
The Importance of Spiritual Wealth and Charitable Giving
No matter how many material possessions we may have accumulated, none of them can be taken with us upon our departure from this world. All of them will be left behind. The only possession we can take
No matter how many material possessions we have accumulated, we can only take our spiritual wealth with us. This wealth is built through merits which last through many lifetimes. In this brief discuss
Historical Development and Techniques of Dhammakaya Meditation
112
Historical Development and Techniques of Dhammakaya Meditation
**Historical Development to present** Phramongkolthepmuni devoted his time from 1916-1959 to teaching Dhammakaya meditation. He ran a meditation workshop from 1935-1959 which was reserved for gifted
Phramongkolthepmuni dedicated his life to Dhammakaya meditation from 1916-1959, emphasizing team meditation. Since then, his disciples at various temples including Wat Phra Dhammakaya have continued t
Understanding Dispassion and Detachment in Dhammakaya Meditation
114
Understanding Dispassion and Detachment in Dhammakaya Meditation
dispassion (ekantanibbida) and detachment (viraga) and accomplishes sequential shedding of the defilements until an end to defilements can be reached. The meditator sees and knows with the latter fou
This text delves into the significance of dispassion (ekantanibbida) and detachment (viraga) in the process of shedding defilements through meditation. It illustrates the attainment levels based on th
หน้า4
22
There is no visible text in the image that requires OCR extraction. The image contains four photographs of autumn trees and leaves.
The Fear of Death and Eternal Wisdom
36
The Fear of Death and Eternal Wisdom
36 Buddha Meema the Buddha expounded a discourse in appreciation (anumodana). At the end of the discourse, Mahadhana the merchant attained sŏtapatti fruition. He followed the Buddha for some distance
In a significant discourse, the Buddha speaks on appreciation and the reality of death through the story of Mahadhana, a merchant who reached sotapatti fruition but faced the harsh truth of mortality
การสนทนากับครู
56
การสนทนากับครู
56 ขวัญใจหอม นาสิตา เนรมิต (But why did the Teacher gaze at her? The following thought, we are told, occurred to him, "If this maiden leaves, she will die as a worldling and her future state will be
ในเนื้อหาเราเห็นการสนทนาระหว่างครูและสาวน้อยที่มีการถามตอบเกี่ยวกับที่มาที่ไปและอนาคตของเธอ ครูได้เฝ้าระวังเธออย่างใกล้ชิด และแสดงความห่วงใยในชะตาชีวิต เมื่อเธอต้องเผชิญการตาย หากไม่เข้ามาหาเขา ขณะเดี
The Tale of the Maiden and Her Father
64
The Tale of the Maiden and Her Father
Then the maiden took her shuttle-basket and went to her father. He was asleep even as he sat at the loom. Not observing that he was asleep, she presented the shuttle-basket. As she did so, the basket
This narrative recounts the tragic tale of a maiden who inadvertently causes her own death while visiting her father, a weaver. The father, engulfed in grief, seeks the comfort of the Teacher, who hel
The Structure of the Tusita Realm
86
The Structure of the Tusita Realm
Looking up from the Yama Realm, one can see a soothing brightness emanating from the realm. Looking down from the Tusita Realm, one can see the Yama Realm. Looking up from the Tusita Realm, one can al
In the Tusita Realm, one can observe various celestial domains and an immense structure centered around the castle of King Santusita. This realm consists of multiple circular domains, with the first b
Celestial Realms and Castles in Buddhist Cosmology
88
Celestial Realms and Castles in Buddhist Cosmology
The third circular domain forms a ring around the second domain. It is the dwelling of the unconfirmed Bodhisattvas. That is, their future enlightenment as a Buddha has not yet been confirmed by a pre
The Tusita Realm features distinct circular domains inhabited by beings based on their merit. The third domain houses unconfirmed Bodhisattvas pursuing enlightenment, while the fourth serves as a have
The Virtue of Clear-Minded Youths
28
The Virtue of Clear-Minded Youths
26 Clear-minded Youths — 3 The Story of Five Hundred Boys The Buddha, hearing their words, said, "Monks, a monk like my son Maha Kassapa is dear to deities and men alike; such a man they delight to
In this discourse, the Buddha praises a monk, Maha Kassapa, for his virtue and insight, noting that he is respected by deities and men. The Buddha emphasizes that a person endowed with discipline, est
Uggasena's Exhibition in Rajagaha
28
Uggasena's Exhibition in Rajagaha
The residents of the city caused platform above platform to be erected and assembled on the seventh day. Uggasena climbed a pole sixty cubits in height and balanced himself on the top of it. On that
In Rajagaha, Uggasena impresses the crowd with remarkable balancing feats on a pole. As the Teacher observes, he realizes that this display will lead to the enlightenment of many, including Uggasena h
เรื่องราวของสามเณรทั้งสี่
108
เรื่องราวของสามเณรทั้งสี่
The extracted text from the image is: --- 106 นายนพล เทพสง่า The story of the Four Novices A Brahman is He Who Is Friendly Among The Hostel A Brahman Is He Who Has Discarded All Passions A Brahman
เนื้อหาเกี่ยวกับพระภิกษุและสามเณรในพุทธศาสนา กล่าวถึงคุณสมบัติที่พระภิกษุควรมี เช่น ความเป็นมิตร ไร้กิเลส และไม่มีการติดยึด พร้อมกับเรื่องราวของพระภิกษุหลายรูปเช่น พระเรวตตะ พระจันทภาร พระสะวาลิงมาลาส
The Favorite Jatakas
6
The Favorite Jatakas
Preface The original favorite Jatakas have gone through quite a number of editions before coming up with this final version. Though the four Jatakas in this book may belong to different categories; t
This book presents a final edition of the beloved Jatakas, including varied tales that reflect the teachings of Lord Buddha. Through analysis and linkage, readers will understand the essence of narrat
The Tale of the Horse-Faced Yakkha
14
The Tale of the Horse-Faced Yakkha
Once upon a time in the reign of Brahmadatta, king of Benares, his queen-consort after falling into sin was questioned by the king, and taking an oath she said, “If I have sinned against you, I shall
Once upon a time, Queen of Benares swore an oath before becoming a horse-faced Yakkha after death. Dwelling in a cave, she devoured travelers until one day, she encountered a handsome brahmin. Instead
หน้า15
62
3. ข้อมูลออนไลน์ Ānanda joti Bhikku. 2006. “Caturārakkhā Bhāvanā: Four Protective Meditations” Accessed June 6, http://www.ancient-buddhist-texts.net. HUNDUS, Harald and David WHARTON. 2011. “Digital
Samayabhedoparacanacakra: คำแปลพร้อมเชิงอรรถวิจารณ์
6
Samayabhedoparacanacakra: คำแปลพร้อมเชิงอรรถวิจารณ์
Samayabhedoparacanacakra: คำแปลพร้อมเชิงอรรถวิจารณ์ (3) (3) 97 version but also in conjunction with a careful comparison of the three Chinese translations. Annotated footnotes are included
ในเอกสารนี้ ผมได้ทำการแปล Samayabhedoparacanacakra พร้อมด้วยเชิงอรรถวิจารณ์เพื่อช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจเนื้อหา โดยมีการเปรียบเทียบการแปลภาษาจีนทั้งสามเวอร์ชันและเนื้อหาของนิกายต่าง ๆ นอกจากนี้ยังได้รวมคำ
นารกุจฺฉินในโลกฐิติ-พระมาลัย
15
นารกุจฺฉินในโลกฐิติ-พระมาลัย
นารกุจฺฉินในโลกฐิติ-พระมาลัย : ความสับสนรักกับคำกัณฑ์พระพุทธศาสนา Narokabhum in Traibhūm-Pramala: A text significantly related to Buddhist scripture ตารางที่ 1 การพรรณนาถึงสภาพของมหานรกและชื่อข
เนื้อหาเกี่ยวกับการพรรณนารูปแบบของมหานรก 8 แห่ง ที่จัดอยู่ในฐานะเป็นกำแพงเหล็กและมีไฟลุกโชนตลอดเวลา แสดงถึงความรุนแรงของการลงโทษในวรรณกรรมทางพระพุทธศาสนา ระบบการจัดหมวดหมู่นรกเหล่านี้แสดงถึงความกลัวแล
การศึกษาวิเคราะห์ Catuṣkoṭi แห่ง Nāgasārjuna ในพระธรรมบท
5
การศึกษาวิเคราะห์ Catuṣkoṭi แห่ง Nāgasārjuna ในพระธรรมบท
136 ธรรมธารา วาวสาววิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 The Analytical Study of the Affirmative Catuṣkoṭi by Nāgasārjuna in Mūlamadhyamakakārikā Scripture Na
บทความนี้สำรวจมุมมองของโรงเรียนมัธยมาคาในเรื่อง Catuṣkoṭi ซึ่งถูกสร้างขึ้นเพื่อการปกป้องและตอบโต้ความเชื่อที่ต่างกันในช่วงหลังพุทธกาล โดยเน้นการวิเคราะห์ทฤษฎีที่แสดงถึงสอนของพระพุทธเจ้า ตลอดจนความถูกต
ธรรมาธารา: การศึกษาในสำนักมัชฌิมะ
9
ธรรมาธารา: การศึกษาในสำนักมัชฌิมะ
ธรรมาธารา วาสวัตวิชชาการพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 ถึงมุ่งศึกษาว่า สำนักมัชฌิมะมีวิธีวิธีในโกลกได้นั้นยืนยันคำสอนของพระพุทธเจ้าและ ทัศนะนั้นมีความสมเหตุสมผลหรือไม่ตาม
บทความนี้มุ่งศึกษาเกี่ยวกับสำนักมัชฌิมะว่ามีการยืนยันคำสอนของพระพุทธเจ้าอย่างมีเหตุผลหรือไม่ โดยมุ่งเน้นการวิเคราะห์จากคัมภีร์มัชฌิมะการีวาก ซึ่งมีความสำคัญต่อการศึกษาในปรัชญามัชฌิมะ โดยเฉพาะคำว่า 'ดุ
การศึกษาวิเคราะห์เชิงทฤษฎีประเภทนิยมของพระนารถในคัมภีร์มัลมะยะมะกะรัง
12
การศึกษาวิเคราะห์เชิงทฤษฎีประเภทนิยมของพระนารถในคัมภีร์มัลมะยะมะกะรัง
การศึกษาวิเคราะห์เชิงทฤษฎีประเภทนิยมของพระนารถในถ้อยคำในคัมภีร์มัลมะยะมะกะรัง (The Analytical Study of the Affirmative Catuskoti by Nâgarjuna in Mūlamadhyamakakārikā Scripture 143 ต่อไปนี้จะเป็นรายละเ
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเชิงวิเคราะห์ของประเภทนิยมของพระนารถในคัมภีร์มัลมะยะมะกะรัง โดยเฉพาะในการสร้างประโยคคาถุตามลักษณะของประจน์ทางตรรกศาสตร์ ผ่านการพิจารณาโครงสร้างของประโยคในรูปแบบแสดงทัศนะต่าง ๆ อ